الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلي ICDL

الإخوة و الأخوات، سلام الله عليكم

 ماهي الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآليICDL؟

International Computer Driving License

 هي شهادة رائدة على مستوى العالم في مجال

 مهارات استخدام الحاسب الآلي معترف بها دولياً تشرف عليها منظمة اليونيسكو، كما تعتبر كمقياس عالمي لمهارات استخدام الحاسب الآلي لدى المستخدم و هي شهادة تبنتها الحكومات والمنظمات الدولية، تثبت أن حاملها مؤهل في استخدام الحاسب الآلي وبرامجه العامة، ويملك معرفة قاعدية بمجال تقنية المعلومات الأساسية...، هذه الشهادة(خاصة في الخارج) تعتبر حتى أفضل من بعض دبلوماتنا التي تحتاج إعادة ترجمة .... معادلة الشهادة ... و قد يطلب منك حتى دراسة بعض المواد الأخرى ؟!

مع الكتب، ستجد قائمة جميع المراكز المعتمدة لمنح هذه الشهادة في الدول العربية

طبيعة الإختبار: يتم إختبارك في سبعة مواد

الأولى: المفاهيم الأساسية لتكنولوجيا المعلومات IT

الثانية: استخدام الحاسوب وإدارة الملفات Windows

الثالثة: معالجة النصوص Word

الرابعة: جداول البيانات Excel

الخامسة: قواعد البياناتAccess

السادسة: العروض التقديمية Power Point

السابعة: المعلومات والاتصالات Internet & E-Mail

الإمتحان به 36 سؤالا، و مدة كل مادة 45 دقيقة .

يعتبر ناجح كل من أحرز معدل 70 بالمئة أو أكثر ...، تستطيع إعادة الإمتحان /بعد إعادة دفع الرسوم/ مرات عديدة، إلى أن تحرز المطلوب .

التحميل على أكثر من سيرفر

http://www.gulfup.com/?CqsR1f

و السلام عليكم

حب الله وتجديد الإيمان

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

الإنسان بفطرته محبٌّ وأسير لمن أسدى إليه إحسانًا، ويكون الحب أشدَّ عندما تعظم النِّعم، وأعظم النِّعم: النعم الباقيةُ التي لا تنفد ولا تبيد، ولا تُعَدُّ ولا تحصى، وهذا النوع من النِّعم لا يجده البشر إلا في خزائن الله، قال تعالى: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا} [النحل: 18].

ولقد عدَّ لنا القرآنُ كثيرًا من النِّعم على سبيل الإجمال في مواضعَ قليلةٍ، وفصَّل في مواضعَ كثيرة؛ حتى يتركَ للقلوب والعقول مساحةً من التدبر والتفكر في هذه النعم التي بدورِها تجدِّد الإيمان، وتزيده في القلب، ومن أمثلة مواضع الإجمال قولُه تعالى: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [النحل: 53]، وقوله تعالى: {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً}[لقمان: 20]، إلى غير ذلك من الآيات.

وأما مواضع التفصيل، فمنها قوله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ * وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ * وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} [إبراهيم: 32-34]، وقوله تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [البقرة: 164]... إلى غير ذلك من الآيات، ويكفي في هذا الموضع سورةُ الرحمن، وسورة النِّعم (النحل).

هذه النعم تستوجب الشكرَ، والشكر الحقيقيُّ يترجم في صورة عمل، قال تعالى: {اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [سبأ: 13].

وحبُّ الله من أعلى المنازل التي تحرِّك الإيمانَ في القلب، وتزيده قوة، وهي رُوح الإيمان والأعمال، فإذا خلَتِ القلوبُ منها، فهي كالجسد الذي لا رُوح فيه، يقول العلامة ابن القيِّم عن منزلة المحبة: "وهي المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون، وإليها شخص العاملون، وإلى علمها شَمَّر السابقون، وعليها تفانى المحبون، وبروح نسيمها تروَّح العابدون، فهي قُوتُ القلوب، وغذاء الأرواح، وقرَّةُ العيون، وهي الحياةُ التي من حُرِمَها فهو من جملة الأموات، والنورُ الذي من فَقده فهو في بحار الظلمات، والشِّفاءُ الذي من عُدِمه حلَّت بقلبه جميعُ الأسقام، واللذة التي من لم يظفر بها فعَيشُه كلُّه همومٌ وآلام..

وهي رُوح الإيمان والأعمال والمقامات والأحوال، التي متى خلت منها فهي كالجسد الذي لا رُوح فيه، تحمل أثقال السائرين إلى بلاد لم يكونوا إلا بشق الأنفس بالغيها، وتوصلهم إلى منازلَ لم يكونوا بدونها أبدًا واصليها، وتبوِّئُهم من مقاعد الصدق مقاماتٍ لم يكونوا لولاها داخليها، وهي مطايا القوم التي مسراهم على ظهورها دائمًا إلى الحبيب، وطريقهم الأقوم الذي يبلغهم إلى منازلهم الأولى من قريب، تالله لقد ذهب أهلُها بشرف الدنيا والآخرة؛ إذ لهم من معية محبوبهم أوفرُ نصيب، وقد قضى الله يوم قدَّر مقاديرَ الخلائق بمشيئته وحكمتِه البالغة أن المرءَ مع من أحبَّ، فيا لها من نعمةٍ على المحبين سابغة..." (مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين 3/7).

كيف نصل إلى محبة الله ؟إذا كانت المحبةُ لها هذه المكانةُ العالية في إحداثِ تغيير عميق في قلوبنا وحياتنا، فكيف نصل إليها؟

ولعظم هذا الأمر جمع لنا الإمامُ ابن القيم مجموعةً من الأسباب التي أراها نقطةَ تحول في حياتك؛ كي تُولدَ من جديد في عالم الإيمان والقرْب من الرحمن، وهذه الأسباب هي:

1- قراءة القرآن بالتدبُّر والتفهُّم لمعانيه وما أريد به؛ كتدبُّر الكتاب الذي يحفظه العبدُ ويشرحه ليتفهَّم مرادَ صاحبه منه.

2- التقرُّب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض؛ فإنها توصله إلى درجة المحبوبية بعد المحبة.

3- دوام ذكرِه على كل حال؛ باللسان والقلب والعمل والحال، فنصيبُه من المحبة على قدر نصيبِه من هذا الذِّكر.

4- إيثار محابِّه على محابِّك عند غلبات الهوى، والتسنُّم إلى محابِّه، وإن صعُب المرتقى.

5- مطالعة القلبِ لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلُّبه في رياض هذه المعرفة ومباديها، فمن عرَف اللهَ بأسمائه وصفاته وأفعاله، أحبَّه لا محالة.

6- مشاهدة برِّه وإحسانه وآلائه ونِعَمه الباطنة والظاهرة؛ فإنها داعيةٌ إلى محبته.

7 - وهو من أعجبِها: انكسارُ القلب بكليَّته بين يدي الله تعالى، وليس في التعبير عن هذا المعنى غيرُ الأسماء والعبارات.

8- الخَلوة به وقت النزول الإلهي؛ لمناجاته وتلاوةِ كلامه، والوقوف بالقلب، والتأدب بأدب العبودية بين يديه، ثم خَتْم ذلك بالاستغفار والتوبة.

9- مجالسةُ المحبين الصادقين، والْتقاط أطايب ثمراتِ كلامهم، كما يُنتقى أطايبُ الثمر، ولا تتكلم إلا إذا ترجَّحت مصلحةُ الكلام، وعلمت أن فيه مزيدًا لحالك ومنفعةً لغيرك.

10- مباعدةُ كلِّ سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل.

هذه عشرة أسباب لتنال أفضلَ مطلوبٍ؛ فاجعلها منهجَ حياتك.

المصدر: شبكة الألوكة

الإستغفار ....يدفع الله به النقم ويأتي بالنعم

الإستغفار ....يدفع الله به النقم ويأتي بالنعم

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ)
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على نعمه وإحسانه ونستغفره من ذنوبنا طمعاً في عفوه ورضوانه ونصلي ونسلم على نبينا محمد إعلاءاً لشانه وعلى آله وأصحابه ..

أما بعد:

فهموم وغموم وأحزان وآلام ومصائب تترى ، أسقام وبلايا محن ورزايا كل هذا وغيره يعيشه أهل الإسلام اليوم فهل هذا بسبب ذنوبهم ؟ فسلط عليهم عدوهم أم هو ابتلاء لرفع درجاتهم أم كلاهما ،كل هذا ممكن ولكن من مثلنا وحالنا وتديننا وعلاقتنا بربنا لا يجد إلا أن يقول إنّ مانحن فيه هو بذنوبنا(وقليل من يجيز ) وهذا بعض الجزاء فلعلنا نفيق ولعلنا نرجع ولعلنا نؤوب أو نتوب ((ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ))

فعقوبة الله ليست على كل الذنوب بل على بعضها ((وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ))

دخل على عمران بن حصين، رضي الله عنه بعض أصحابه وقد كان ابتلي في جسده، فقال له بعضهم إنا لَنَبْتَئِسُ لك لما نرى فيك. قال: فلا تبتئس بما ترى، فإن ما ترى بذنب، وما يعفو الله عنه أكثر، ثم تلا هذه الآية: { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } (( مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ))

((قال تعالى -مخاطبًا -الرسول [صلى الله عليه وسلم] والمراد بالخطاب جنس الإنسان
ليحصل الجواب: { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ } أي: من فضل الله ومنه ولطفه ورحمته { وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ } أي: فمن قبلك، ومن عملك أنت كما قال تعالى: { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } [الشورى: 30].قال السدي، والحسن البصري، وابن جُريج، وابن زيد: { فَمِنْ نَفْسِكَ } أي: بذنبك.

وقال قتادة: { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ } عقوبة يا ابن آدم بذنبك )) تفسير ابن كثير

ومن رحمة الله بخلقه أنه لم ييئسهم منه إذا أذنبوا أو تابوا فهو الذي رغب بالتوبة وهو الذي وعد بالمغفرة بل إن الله تعالى يعفوا عن العاصين أحيانا من غير سؤال منهم تفضلاً ورحمة وهو الحكيم العليم وهو القائل ((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) ((إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ))

وقال: [وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرْ اللَّهَ يَجِدْ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً] وهو الذي غفر لذاك الرجل الذي قتل مائة نفس فلما تاب تاب عليه وهو التواب الرحيم فأخذته ملائكة الرحمة.

فأمة الإسلام اليوم بأمس الحاجة للرجوع إلى ربها وكثرة الإستغفار لحالها , فكم من آية أمرت بالإستغفار وكم من تحضيض في الكتاب والسنة عليه بل إن الله أمر سيد البشر وأعبد بني آدم بالإستغفار((فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْأِبْكَارِ)(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ)

(وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً ) ، (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ) (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كَانَ تَوَّاباً )

في الصحيحين عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم يقول: (والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة)

وعن ابن عمر (رضي الله عنهما) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أيها الناس توبوا إلى الله ، فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة) رواه مسلم

و قال : (إنه ليغان على قلبي ، وإني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة) رواه مسلم ,

فإذا كان رسول الله يستغفر مائة مرة ليزول عن قلبه الغين وهو ألطف شيء وأرقه مما يغشى القلب فماذا يفعل وكم يستغفر من كان على قلبه ران أو الذين طبع على قلوبهم وخًتم !!

فعن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: (إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه فإن زاد زادت فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه((كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون))رواه النسائي وابن ماجه .

وعن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال : (كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من الليل يتهجد قال : اللهم لك الحمد ، أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد ، أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد ، أنت الحق ، ووعدك حق ، وقولك حق ، ولقاؤك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والساعة حق ، والنبيون حق ، ومحمدٌ حق ، اللهم لك أسلمت ، وعليك توكلت ، وبك آمنت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر ، لا إله إلا أنت)رواه البخاري

و في استفتاح الصلاة : عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال : (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة ، قال : أحسبه قال : هنيّةً ، فقلت : بأبي وأمي يا رسول الله ، إسكاتُك بين التكبير والقراءة ، ما تقول ؟ ، قال : أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسل خطاياى بالماء والثلج والبَرَد)رواه الشيخان.

وفي آخر الصلاة :

عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم : (اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، لا إله إلا أنت) رواه البخاري,

بل بعد التسليم من الصلاة كان يقول :

( أستغفر الله ثلاثا ثم يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام)) رواه أحمد

وعند موته عليه الصلاة والسلام : عن عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت : سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصغيت إليه قبل أن يموت وهو مسند إليّ ظهره يقول : (اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى)رواه مسلم.

وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري (رضي الله عنه) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو بهذا الدعاء : (اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي جِدِّي وهزلي وخطئي وعمدي ، وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر ، وأنت على كل شيء قدير)

واستشكل البعض وقوع الاستغفار من النبي صلى الله عليه وسلم وهو معصوم ؛ فالاستغفار يستدعي وقوع المعصية ، وأجاب العلماء على ذلك بعدة أجوبة ، منها : قول ابن الجوزي : هفوات الطباع البشرية لا يسلم منها أحد .

وقال ابن بطال : الأنبياء أشد الناس اجتهاداً في العبادة لما أعطاهم الله (تعالى) من المعرفة ، فهم دائبون في شكره معترفون له بالتقصير ، فكأن الاستغفار من التقصير في أداء الحق الذي يجب لله (تعالى) .
وقال القرطبي في (المفهم) : (وقوع الخطيئة من الأنبياء جائز ؛ لأنهم مكلفون ، فيخافون وقوع ذلك ويتعوذون منه) .

وعَدّ ابن كثير أمر الله لنبيه -صلى الله عليه وسلم- بالاستغفار تهييجاً للأمة على طلب المغفرة ، إذ كيف يكون خطاب أفراد الأمة إذا أمر نبيها بالاستغفار ؟ فهو حث للأمة على الاستغفار .

وثبت في الصحيحين عن جماعة من الصحابة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : (ينزل ربنا (تبارك وتعالى) في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير ، فيقول : هل من سائل فأعطيه ؟ ، هل من داعٍ فأستجيب له ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟

وكذلك تعليمه لخيرة أصحابه ، وصاحبه في الهجرة ،دعاءاً في الأستغفار فعن عبد الله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنهما) قال : إن أبا بكر الصديق قال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- : يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي وفي بيتي . قال : (قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كبيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني ، إنك أنت الغفور الرحيم)

فإذا كان أبو بكر علمه عليه الصلاة والسلام أن يقول في دعائه أنه ظلم نفسه ظلما كثيرا فما نقول نحن !! وهذا أفضل من وطأت قدمه الأرض بعد الانبياء وهو المزكى من السماء وهو المبشر بالجنة!! ترى ماذا فعل أبو بكر من ذنوب!! وهو رجل يوم الردة لكن كما قال ابن مسعود (رضي الله عنه) قال : (إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعدٌ تحت جبل يخاف أن يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه ، فقال به هكذا).رواه البخاري .

ايها المسلمون إننا في واد والقوم الذين سبقونا بإحسان في واد.
فالذنب لا يفلت منه أحد ولكن من وفقه الله تعالى قد ينتفع بذنبه ويكون سببا في رفع درجاته ويكون حاله بعد الذنب أكمل مما قبل الذنب فندم المؤمن وخوفه من ذنبه واستشعار عظم مخالفته لربه وكثرة قرباته وأعماله تكون مكفرة لذنبه وزيادة لحسناته يقول شيخ الإسلام مجموع الفتاوى - (ج 14 / ص 319)

فَيَحْصُلُ لِلْمُؤْمِنِ - بِسَبَبِ الذَّنْبِ - مِنْ الْحَسَنَاتِ مَا لَمْ يَكُنْ يَحْصُلُ بِدُونِ ذَلِكَ . فَيَكُونُ هَذَا الْقَضَاءُ خَيْرًا لَهُ . فَهُوَ فِي ذُنُوبِهِ بَيْنَ أَمْرَيْنِ : إمَّا أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَكُونُ مِنْ التَّوَّابِينَ الَّذِينَ يُحِبُّهُمْ اللَّهُ . وَإِمَّا أَنْ يُكَفِّرَ عَنْهُ بِمَصَائِبَ ؛ تُصِيبُهُ ضَرَّاءُ فَيَصْبِرُ عَلَيْهَا . فَيُكَفِّرُ عَنْهُ السَّيِّئَاتِ بِتِلْكَ الْمَصَائِبِ وَبِالصَّبْرِ عَلَيْهَا تَرْتَفِعُ دَرَجَاتُهُ .

ومن اهتمامه عليه الصلاة والسلام بشأن الاستغفار : تعليمه للرجل حديث الإسلام دعاءً يبدأ بالاستغفار، فروى مسلم في صحيحه كان الرجل إذا أسلم علّمه النبي الصلاة ، ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات : (اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني) ،.

ومن مظاهر حثه الأمة على الاستغفار : ترغيبه صلى الله عليه وسلم في سيد الاستغفار ، فعن شداد بن أوس (رضي الله عنه) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : (سيد الاستغفار : أن يقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، وأبوء لك بذنبي ، فاغفر لي ؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، قال : من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة))رواه البخاري.

ومن ثمرات الإستغفار ((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا))
( أي: إذا تبتم إلى الله واستغفرتموه وأطعتموه، كثر الرزق عليكم، وأسقاكم من بركات السماء، وأنبت لكم من بركات الأرض، وأنبت لكم الزرع، وَأَدَرَّ لكم الضرع، وأمدكم بأموال وبنين، أي: أعطاكم الأموال والأولاد، وجعل لكم جنات فيها أنواع الثمار، وخللها بالأنهار الجارية بينها.) ابن كثير

فالأمة اليوم كلها بحاجة إلى اللهج بالاستغفار ، ابتداءً من حديث العهد بالإسلام إلى خيارها وصدِّيقيها علمائها ودعاتها ،حكامها ومحكوميها رجالها ونسائها عسى الله تعالى أن يرفع عنا البلاء ويدفع عنا النقم ويعيد علينا النعم ويبدل خوفنا أمنا وضعفنا قوة وفقرنا غنى والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

ملتقى اهل الحديث

طريقة سهلة لإزالة الفيروسات في ثواني بدون مضاد للفيروسات

الحمد لله وحده نحمده ونشكره ونستعين به ونستغفرهونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي لهأشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك لهوأشهد أن محمدا عبده

ورسولهصلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعينومن تبعهم بالإحسان الى يوم الدين

ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا, إنك أنت العليم الخبيرربنا لا فهم لنا إلا ما أفهمتنا, إنك أنت الجوّاد الكريــم

ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل لي

عقدة لساني يفقهوا قولي..

 

أهــــلا وسهــــلا بكــــم

 

وأسعـد الله أوقـاتـكــم بكــل خيــر وصحـة وعـافيـة، إخـواني مشرفـي و أعضـاء منتـدى

تبادل الخبرات في مجال الحاسب

يسعدني اليوم ان اقدم لكم طريقة لإزالة جميع الفيروسات في ثواني^^وبدون برنامج

 

مقدمة

تقنية في إزالة جميع فيروسات الحاسوب
بدون الحاجة الى مضاد فيروسات فقط
من لائحة run...

 

 نبدأ على بركة الله

 من القائمة ابدأ,نضغط run

ونكتب cmd كما في الصورة

  بعد دلك سنحصل على صفحة سوداء

انضر الصورة^^

 ثم نكتب ntsd و نضغط enter

وستخرج صفحة سوداء اخرى ولكن يجب الانتضار حتى تكمل

عملية الفحص كما في صورة و بعد دلك اضغط enter

 الى هنا قد اكملنا  و ازلنا معضم الفيروسات

لكن تبقى عملية بسيطة يجب القيام بيها و هي الخروج

من الصفحة السوداء

وفي نهاية يا إخوان اتمنى ان ينال الموضوع اعجابكم

والسلام خير ختام

اخوكمhinvaro

جعـ،ـل حاسوبـ،ـك لايفتــ،ـح إلا بوجـ،ـود USB خاصتــ،ـك , خاص بــ WIN7

كل الاحترام و التقدير لعمــــار منتدانا الحبيب

الذين قدموا و مازالوا يقدموا أحسن ما يملكون.. لإكمال مسيـــرة النـــور، مسيـــرة الخيـــر و البـــركة..

أتمنى أن تكوونوآ في تمآم الصحة و العآفية

نبـــدأ علـــى بركــــة الله

قـــــم بإدخــــال USB قبــــل البـــدأ

أولا نذهــب إلــى Démarrer

كليــك يميــن علــى Ordinateur

ثــم Gérer

بعــد ذلك كليــك علــىGestion des disques

سنقــوم بتغييــر إسـم usb مـن H إلـى A 

وذلـك بالضغـط بيميـن الفـأرة عليهـا ثـم Modifier la lettre de lecteur 

كليــك علـى Modifier

أعطهــا الحــرف A

بعـد ذلك كليك على OK

ثــم OUI 

إنتهينـا مـن عمليـة تغييـر الإسـم

لقــد قمنـا بتغييـر الإســم لتمييـز الusb لأن معظمهـا لهـا الإســم H

قم بإغلاق Gestion de l'ordinateur

ننتقــــل الآن للعمليـــة الأهـــم

تابعـــو الشـــرح 

 

نذهب إلى Démarrer

ثم Exécuter

نكتب امر syskey ثم OK

ثـم إضغـــط Mettre à jour

 ثم OK

ثم OK

والنتيجـــة

لايمكنك الدخول للحاسوب حتى تدخل usb والضغط على OK

ملاحظة مهمة جدا إنه من سابع المستحيلات الدخول للحاسوب بدون usb

ندخلها ونضغط OK

 

 

 

نجحــت العمليــة أصبح عنـدك مفتـاح للحاسوب

 

انتهــى الشــرح

عجابكــم

تعرف علىالانترنت العميق والانترنت المظلم

بسم الله الرحمن الرحيم  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعرف علىالانترنت العميق والانترنت المظلم Dark Net & Deep Web بداية : كلنا نعرف الانترنت. حيت نتعامل معها يوميا بتصفح المواقع و التحميل ..وووو لكن هل نعرف الانترنت المضلم و هو الوجه الاخر للانترنت الانترنت عالم كبير جدا ومعرفتنا بطرقاته واسرارة لا ولن تتجاوز 1% على اقصى تقدير مثلما -نحن البشر- لا نستطيع الاستفادة من عقولنا الا بمقدار 2% -10% طوال حياتنا لكننى اليوم سوف اتحدث باسهاب واطناب حول ما يسمى بالانترنت الخفى والانترنت المظلم وكلاهما يختلفان فى المسمى ولكنهما عالم حقيقى وخفى وسرى وخاص وخطير جدا ولقد اختبرت هذا بنفسى وكى لا اطيل عليكم فى بحثى المتواضع هذا فلأبدأ على بركة الله .   قبل ان اتكلم عن الموضوع دعونى استعرض لكم طرق عمل الانترنت وشرح مبسط للبروتوكول وغيره – بداية :: هل تعرف شيئا عن ...... حزمة بروتوكولات الإنترنت حزمة أنظمة الإنترنت هي بنية تصميمية تحدد مجموعة من الأنظمة المستخدمة للاتصال في الشبكات الحاسوبية. تقوم عليها شبكة الإنترنت العالمية حيث تؤمن التوافقية في ارتباط الشبكات المختلفة في أرجاء العالم مع بعضها البعض. وهي عبارة مجموعة بروتوكولات مرتبطة مع بعضها وتعمل معا. تسمى أحيانا بحزمة النظم TCP/IP اختصار لـ Transmission Control Protocol/Internet Protocol نسبة لبروتوكول TCP وبروتوكول IP أوائل البروتوكولات التي ظهرت. للحزمة ما يقابلها في نظام OSI. الفرق بين الإثنين يكمن في كون الأولى اخترعت لحل مشكلة واقعية في الاتصالات، أما OSI فهو نظري أكثر منه تطبيقي. في البداية كانت كل وحدة من وحدات الجيش الأمريكي من برية وجوية وبحرية تستخدم شبكة خاصة في نقل البيانات. ولكن عندما برزت الحاجة إلى ربط جميع هذه الوحدات مع بعضها لسهولة تناقل البيانات برزت مشكلة عدم التوافقية لذا بدأت أبحاث لإيجاد بروتوكول أو ميثاق لسلامة نقل البيانات والتوافقية بين الأنظمة المختلفة. إنترنت مظلم مصطلح الإنترنت المظلم أو العنوان المظلم تعود إلى الحواسيب المرتبطة بالشبكة والتي لا يمكن الوصول إليها. قد يكون السبب هو أنه لا يوجد وصلات إنترنت تصل إلى محتويات تلك العناوين أو لأن تلك المحتويات توّلد أو تنتج تلقائياً. على سبيل المثال نأخذ قواعد البيانات المتغيرة بشكل ثابت نجد أن محركات البحث لديها صعوبة في فهرستها. يمكن أيضا أن نعرّف الإنترنت المظلم كمجموعة من ارتباطات الشبكة التي تستعمل بروتوكولات غير (HTTP) ولكنها موجودة على الشبكة العامة وتأسست بطريقة مغلقة وسرية بين أطراف موثوقة بين بعضها البعض. عادة يستعمل هذا النوع لغرض (peer-to-peer file sharing) (تشارك الملفات نظير إلى نظير) أو بين نظيرين. ----------------------------------------------- The Dark Internet Broadband customers, some military systems and people who are spammed or hacked are the most common victims of an online phenomenon researchers have dubbed "dark address space," which leaves some 100 million Internet Web hosts completely unreachable from portions of the Internet. For a variety of reasons ranging from contract disputes among telecommunications network operators to simple communications devices being mis-configured, over five percent of the Internet's deliverable address space does not connect globally .......................................... الانترنت الخفى Deep web او Hidden Internet هو مجموعة من المواقع موجودة على الشبكة لا يتم ارشفتة فى جوجل ولن تجده فى صفحات النتائج وغير معروفة ولكى تتصفحها يجب عليك ان تستخدم متصفحات خاصة للدخول الى تلك البروتوكولات فمثلا نحن نستخدم Http:// وهو اشهر البروتوكلات التى يتم الدخول اليها وتصفح الشبكة ... نحن لن نستخدم www ولن نستخدم .com .net.Gov لن نستخدم اى من اسماء النطاقات المعروفة فى عالم الانترنت المتاح والمجانى العالم المظلم الذى نحن بصدده غير مجانى بنسبة 90% لابد من الدفع قبل العرض ومن الدفع بعد العرض والدفع لشراء السلع نحن سنتحدث عن عالم خاص كبير غير مشهور ولا تتم ارشفته فى نتائج بحث جوجل العالمى ولا فى اى موقع محرك بحث اخر حينما تكون ميتا فأنت لست بحاجة الى سيارة اجرة او اتوبيس قطاع عام كى تذهب الى التحرير ... .................................................. ......... مواقع الانترنت المظلم Dark net وهى مواقع متواجدة لكنها تستخدم بروتوكولات خاصة ونطاقات خاصة ومتواجدة بشكل كبير صعب تعقبة وصعب التجسس عليه ويصعب اختراقة فكما نقول ان انظمة لينكس ويونكس لا يمكن اختراقها يمكن القول ان عالم الانترنت الخفى والعميق مستحيل اختراقة او تتبع سيرفراته وشبكاته ونطاقاته ... وتستخدم فى مشاركة الملفات وهناكم ايضا شبكة اجتماعية مثل الفيس بوك او شبكة عمرو دياب الجديدة التى لا تعرفها ... سنتعرف الى بعض التقنيات للوصول المخول السماح به للدخول لتك المواقع .... ................................................ اليكم احد النطاقات الغير مسجلة فى النطاقات المشهورة وهو ********.onion lمثال : ofrmtr2fphxkqgz3.onion pdjcu4js2y4azvzt.onion 2kcreatydoneqybu.onion ..............................  ماذا يمكننا ان نجد فى ذلك العالم الخفى والعميق والمظلم اقول لك ان الهدف من انشاء تلك المواقع المظلمة السرية هو العمل بعيدا عن اعين الرقابة والشرطة والسلطات الهدف غير مشروع كعقد صفقات اسلحة غاشمة او قصص وروايات ممنوعة لايمكن نشرها على الشبكة المحلية والعالمية المعروفة كالاتجار فى المخـــــــدرات الخطيرة وصفقات الســــــلاح جنـــــــــس الاطفال القاصر "دون سن 18سنة " الاغتــــــصابات بانواعها ..... ستجد كل ما هو ممنوع واجرامى فى هذا ولا تظنون ان تلك المواقع للمتعة فقط ... انها عبارة عن السوق السوداء ........Black Market's لكل شئ لا يمكنك تخيلة سوف تجد بها المواقع الاجتماعية للتواصل وبرامج الهاكر الغاشمة منقول "بتصرف"

فلفل حار جدا

أجمل النكت 2014

حرقت الضو الاحمر



واحد المراة كان تسوق سيارتها وحرقت الضو الاحمر .وقفها البوليسي وقال ليها الوراق ديالك السيارة امدام .قالت ليه أنا معلمة .وهو يقول لها من صغري وانا كنتسنى هاد الفرصة .يالله جبدي ورقة وستيلو أحمر وكتبي 100 مرة عمري مانبقى نحرق الضو الاحمر

الرايب البلدي

قاليك هادا واحد الفقيه ديما كياكل الرايب واحد النهار جاو عندو صحابو قالوليه علاش كتاكل الرايب قاليهوم سيأتي يوم لا ريب فيه
المغاربة خطر ؟

قالك هذا واحد المغربي وشنوي اتفقوا باش كل واحد يضرب الاخر ضربة. ناض الشنوي ضرب المغربي ضربة خايبة، يومان والمغربي فالكومة .المغربي سول الشنوي شنو اسم الضربة قال ليه Frape coshi .ناض المغربي حتى ضرب الشنوي 10 وهو فالكومة فاش ناض سول المغربي شنو اسم الضربة قال ليه المغربي سميتها k.m.j كلامونيط ملوي فالجورنان
الشفنج

واحد مشى عند مول الشفنج، قال ليه: عطيني كيلو ديال الشفنج. كلاه وما شبعش، قال ليه: زيد نص كيلو. كلاه وما شبعش، قال ليه: زيد رابعة. كلاه وهو يشبع، وقال تفوووووووو من اللول كنت خديت رابعة

الرباط

هادا واحد ماعمرو ما مشى للرباط... نهار مشى ليها، لقا ف الدخلة ديالها بلاكة مكتوب عليها " الرباط سلا"... هو يقول لصاحبو: هاد الرباط ما لقي ايمتا يسالي حتا جيت ليه

الخياط

واحد السيدة حطات ثوب عند الخياط باش يصوب ليها جلابة
ملي جات تاخذها، قيساتها قدامو وجاتها قصيرة
الخياط عرف راسو قفرها، قال ليها: طواليتي يا العفريتة

باباك جالس حدايا

واحد البنت كتهضر مع ولد عمها فلانترنت المرة الاولى مرضش عليها المرة الثانيا مرضش عليها الثالتة كدلك والو مرضش وهي تكعى عليه قالت ليه هاك واحد المفاجئة راه هدي عامين و انا مصاحبة مع جلال صاحبك وكل نهار كنهضرو تلاتة ساعات فالتيليفون وكنخرجو كل اسبوع..... قالها هاكي نتي المفاجئة الكبرى ,,,باباك جالس حدايا

الحالة المدنية

واحد مشا يقيد ولدو فالحالة المدنية.. سولو الموظف آش بغيتي تسميه؟
گال ليه : أبو بكر الصديق
الموظف : الأسماء المركبة ممنوعة شوف شي سمية آخرى
جبد ليه 500 درهم
.
الموظف دارها فجيبو و گال ليه : بغيتي نزيد گدامها "رضي الله عنه" أولا بلاش